· biasanya digunakan untuk untuk penutup kepala bagi raja penghulu, buayan dalam upacara cukur bayi, penutup jenazah, dan untuk upacara adat pengantin. Mereka bekerja sebagai petani dan nelayan di baju keluarga pengantin. Lazimnya pakaian ini digunakan dengan kain selendang atau tudung kepala. JawabanTTS Sistem kami menemukan 25 jawaban utk pertanyaan TTS tudung kepala untuk kaum pria . Kami mengumpulkan soal dan jawaban dari TTS (Teka Teki Silang) populer yang biasa muncul di koran Kompas, Jawa Pos, koran Tempo, dll. Kami memiliki database lebih dari 122 ribu. Sementara untuk kaum pria mengenakan baju tertutup, lengkap dengan sorban sungkon. Umumnya pada kaum wanita di bangka belitung menggunakan pakaian adat berupa baju kurung yang berwarna merah yang terbuat dari kain sutra. Lazimnya pakaian ini digunakan dengan kain selendang atau tudung kepala. Biasanya, ianya dijadikan pakaian formal. Vay Tiền Nhanh. TUDUNG KEPALA Di kalangan orang Ibrani, tutup kepala tidak begitu ditonjolkan sebagai salah satu perlengkapan pakaian yang dikenakan sehari-hari. Jika perlu, adakalanya rakyat jelata memakai mantel atau jubah sebagai tutup kepala. Namun, tudung kepala yang indah sering kali dikenakan oleh pria-pria yang menduduki jabatan resmi, juga oleh pria maupun wanita pada perayaan atau peristiwa khusus. Imam-imam Israel memiliki model tutup kepala yang sudah ditetapkan.—Kel 284, 39, 40; lihat MAHKOTA; PAKAIAN. Jenis-Jenis Tudung Kepala dalam Kitab-Kitab Ibrani. Tutup kepala pertama yang disebutkan dalam Alkitab adalah kain kepala yang Ribka kenakan ketika ia bertemu dengan Ishak. Kej 2465 Kata Ibrani yang digunakan di ayat itu adalah tsaʽifʹ, yang di ayat-ayat lain diterjemahkan menjadi ”selendang”.—Kej 3814, 19. Serban Ibr., mitsneʹfeth imam besar terbuat dari linen halus dan dililitkan pada kepala, di bagian depannya terdapat lempeng emas yang diikat dengan tali biru. Kel 2836-39; Im 164 Tutup kepala yang indah milik imam-imam bawahan juga ’dililitkan’ pada kepala, tetapi untuk tudung kepala mereka kata Ibrani lain mighbaʽahʹ digunakan, yang menunjukkan bahwa bentuknya berbeda dan mungkin tidak serumit serban imam besar. Selain itu, tutup kepala imam bawahan tidak memiliki lempeng emas.—Im 813. Ayub menyebutkan serban dalam arti kiasan, menyamakan keadilannya dengan sebuah serban. Ayb 2914; bdk. Ams 19; 47-9. Kaum wanita kadang-kadang memakai serban. Yes 323 Di ayat-ayat ini kata Ibraninya adalah tsanifʹ. Kata itu digunakan dalam ungkapan ”serban kerajaan” di Yesaya 623, dan di Zakharia 35, untuk tutup kepala imam besar. Peʼerʹ, yang tampaknya mirip serban, dikenakan oleh pengantin laki-laki Yes 6110 dan menjadi simbol sukacita. Yes 613; bdk. Yeh 2417, 23. Kata ini juga digunakan untuk tudung kepala wanita Yes 320 dan untuk tudung kepala imam-imam.—Yeh 4418. Ikat kepala Ibr., syevisimʹ kelihatannya terbuat dari jalinan kain. Yes 318 ”Serban berliontin” Ibr., tevulimʹ yang menurut uraian Yehezkiel terdapat pada kepala para pejuang Khaldea bisa jadi berwarna-warni dan banyak hiasannya.—Yeh 2314, 15. Tiga pemuda Ibrani rekan Daniel, yang berpakaian lengkap dan bahkan mengenakan topi, dilemparkan ke dalam tanur Nebukhadnezar. Topi yang mereka kenakan itu mungkin adalah petunjuk gelar atau pangkat mereka. Ada yang beranggapan bahwa topi tersebut berbentuk kerucut.—Dan 321. Tutup Kepala pada Zaman Dahulu dan Zaman Modern. Kebanyakan gambar ukiran pada monumen dan relief di Mesir, Babilon, dan Asiria menggambarkan situasi peperangan dan perburuan, atau istana atau kuil. Akan tetapi, orang Mesir khususnya memiliki cukup banyak gambar tentang pekerja-pekerja yang menangani berbagai benda seni dan keterampilan. Pada gambar-gambar tersebut para raja, pemimpin, dan bangsawan diperlihatkan mengenakan berbagai macam tudung kepala, sedangkan rakyat jelata sering kali digambarkan tanpa tutup kepala, atau kadang-kadang memakai tutup kepala yang agak ketat. Bentuk tudung kepala yang sangat mirip dengan yang ada di Timur Tengah sekarang adalah kaffiyeh, yang dikenakan oleh orang Badui. Tudung itu terdiri dari sehelai kain persegi yang dilipat sehingga tiga ujungnya terjuntai di punggung dan bahu. Tudung ini diikatkan pada kepala dengan seutas tali sehingga hanya wajah yang kelihatan sedangkan kepala dan leher terlindung dari sinar matahari dan angin. Kemungkinan besar tutup kepala seperti itu dikenakan oleh orang-orang Ibrani pada zaman dahulu. Sebagai Tanda Ketundukan. Selain sebagai salah satu perlengkapan pakaian, tudung kepala memiliki makna rohani yang penting di kalangan hamba Allah yang berkaitan dengan kekepalaan dan ketundukan. Rasul Paulus menguraikan prinsip kekepalaan yang ditetapkan Allah yang berlaku dalam sidang Kristen, dengan mengatakan, ”Kepala dari setiap pria adalah Kristus; selanjutnya kepala dari seorang wanita adalah pria; selanjutnya kepala dari Kristus adalah Allah.” 1Kor 113 Paulus menekankan bahwa apabila seorang wanita berdoa atau bernubuat di dalam sidang, ia hendaknya mengenakan tudung kepala sebagai ”tanda wewenang”, yang menunjukkan bahwa ia mengakui kekepalaan pria dan tunduk kepada wewenang teokratis yang patut. 1Kor 114-6, 10 Tidak diragukan hal itu juga menjadi kebiasaan para nabiah zaman dahulu, seperti Debora Hak 44 dan Hana Luk 236-38, sewaktu mereka bernubuat.—Lihat RAMBUT. Sebaliknya, sang rasul memperlihatkan bahwa pria hendaknya tidak mengenakan tudung kepala sewaktu memimpin di hadapan sidang jemaat, misalnya sewaktu berdoa atau bernubuat. Itulah kedudukan normal seorang pria di bawah penyelenggaraan Allah. Apabila pria mengenakan tudung kepala dalam kasus-kasus itu, ia akan mempermalukan kepalanya sendiri. Selain itu, jika ia melakukan hal itu ia tidak menunjukkan respek kepada Yesus Kristus sebagai kepalanya maupun kepada Kepala Tertinggi, Allah Yehuwa, karena pria adalah ”gambar dan kemuliaan Allah”, yang semula diciptakan sebagai wakil Allah di bumi. Pria hendaknya tidak mengaburkan fakta itu dengan mengenakan tudung kepala. Pria diciptakan pertama, sebelum wanita; wanita ”berasal dari pria” dan diciptakan ”demi kepentingan pria”. Sifat-sifat wanita merupakan ungkapan kehormatan dan martabat pria, sama seperti sifat-sifat pria merupakan cerminan kehormatan dan martabat Allah. Oleh karena itu, wanita Kristen hendaknya dengan senang hati mengakui kedudukannya yang lebih rendah dengan memperlihatkan kesahajaan dan ketundukan; ia juga hendaknya bersedia mempertunjukkan sifat itu secara terang-terangan dengan mengenakan kerudung atau bahan lain sebagai tudung kepala. Ia hendaknya tidak berupaya merebut kedudukan pria, tetapi sebaliknya menjunjung kekepalaan pria.—1Kor 114, 7-10. Pada waktu sang rasul menulis surat kepada orang-orang Kristen di Korintus, mereka ini tinggal di antara orang Eropa dan Semitik, yakni orang-orang yang tidak membuat perbedaan alami dalam hal panjang rambut pria dan wanita. Budak-budak wanita dan orang-orang yang kedapatan melakukan percabulan atau perzinaan dicukur rambutnya. Dalam suratnya Paulus menarik perhatian kepada rambut panjang alami milik kaum wanita di sidang itu, dan menyebutnya sebagai pengingat tetap dari Allah bahwa kodrat wanita adalah untuk tunduk kepada pria. Oleh sebab itu, wanita hendaknya mengakui hal ini sewaktu melakukan apa yang biasanya menjadi tugas pria dalam sidang Kristen, dan ia hendaknya mengenakan semacam tudung kepala di samping rambut alaminya. Dengan demikian, ia akan memperlihatkan bahwa ia mengakui prinsip kekepalaan yang ditetapkan Allah dan bahwa ia membedakan antara kegiatan normalnya sehari-hari dan tugas-tugas khusus yang dilaksanakan dalam sidang, misalnya sewaktu tidak ada pria yang memenuhi syarat, atau sewaktu ia mengajar orang-orang lain secara pribadi dalam suatu forum resmi berupa pengajaran Alkitab yang dihadiri oleh suaminya atau anggota pria dari sidang.—1Kor 1111-15. Guna memberikan alasan yang jitu kepada sidang Allah agar mengikuti prosedur tersebut, sang rasul menunjuk kepada para malaikat Allah, yang ”diutus untuk melayani mereka yang akan mewarisi keselamatan”. Ibr 113, 14 Pribadi-pribadi roh yang perkasa itu berminat dan peduli akan terjaganya kedudukan orang Kristen dalam penyelenggaraan Allah sehingga tatanan teokratis dan ibadat murni dapat terus terpelihara di hadapan Allah.—1Kor 1110. Kita dapat memahami dengan lebih baik perlunya nasihat itu bagi sidang di Korintus zaman dahulu apabila kita tahu bahwa pada waktu itu merupakan kebiasaan umum bagi kaum wanita untuk selalu berkerudung di depan umum. Hanya orang-orang bertingkah laku bebas yang tidak berkerudung. Dan imam wanita kafir di kuil-kuil tampaknya ikut-ikutan menyingkirkan kerudung mereka dan membiarkan rambut mereka tergerai acak-acakan sewaktu mengaku mendapat ilham ilahi. Praktek semacam itu dalam sidang Kristen akan mendatangkan aib dan cemooh atas penyelenggaraan Allah Yehuwa berupa kekepalaan dan ketundukan. Paulus mengakhiri argumennya dengan mengatakan bahwa sekalipun ada orang yang membantah oleh karena suatu kebiasaan mana pun selain kebiasaan yang telah Paulus tetapkan, sidang hendaknya mengikuti nasihat sang rasul sehubungan dengan mengenakan tutup kepala. Dengan demikian, instruksi tersebut dapat diterapkan dalam sidang Kristen di mana-mana dan kapan pun.—1Kor 1116. Orang-orang Ibrani pada zaman dahulu mengenakan tudung kepala tidak saja sebagai perlengkapan pakaian tetapi mereka juga akan menutupi kepala sebagai tanda berkabung. 2Sam 1530; Yer 143 Kaum wanita juga memperlihatkan kesahajaan dengan cara demikian. Tidak lama sebelum Ribka bertemu Ishak, ia ”mengambil kain kepala dan menutupi dirinya”, tampaknya sebagai lambang dari ketundukannya kepada Ishak sebagai orang yang akan menjadi suaminya.—Kej 2465; lihat KEKEPALAAN. NilaiJawabanSoal/Petunjuk SONGKOK Tudung kepala untuk kaum pria PECI Dipakai Di Kepala TOPI Dipakai Di Kepala TOPI CETOK Tudung kepala seperti dipakai penunggang kuda CEPIAU Tudung kepala; topi seperti yang dipakai penunggang kuda CETOK 1 tudung kepala seperti yang dipakai oleh petani Cina; 2 topi gabus TUDUNG ... kepala 1 penutup selubung muka selubung kepala tudung muka; - lampu kap lampu; - lingkup kain penutup kepala dan muka wanita; cadar; - muka selu... KAIL, KAIL-KAIL Rasa sakit pd tenggorokan ketika menelan; ketulangan di tenggorokan; pancingan barang tenunan yang dikenakan untuk pakaian atau maksud lain; - b... TALI ...yu yang akan digergaji; 2 tali pd batu anting; - tudung 1 tali pd tudung; 2 cambang tipis yang sampai di bawah agu; - tunda tali untuk menghela prah... KUPLUK Dipakai di kepala KERUDUNG Dipakai di kepala CAPING Tudung kepala berbentuk kerucut IKAT ... kepala dipakai Rambo BANDO Aksesoris Yang Dipakai Di Kepala Rambut Wanita POMADE Minyak rambut yang kental, berbau harum yang biasa digunakan kaum pria UDENG Ikat kepala pria Jawa & Bali SALUK Kain ikat kepala dipakai pengantin laki-laki Minangkabau SINGLET Yang biasa dipakai pria sebelum memakai kemeja HIJAB Kain yang dipakai di kepala perempuan, kerudung MAHKOTA Dipakai raja atau ratu di atas kepala TIARA Hiasan kepala bertatahkan mutiara yang dipakai para ratu GEL ... rambut yang dipakai pria untuk merias rambutnya KOKO Baju yang indentik dengan busana muslim kaum pria TEUKU Gelar bangsawan untuk kaum pria dari suku Aceh UNISEKS Pakaian yang modelnya bisa dipakai pria maupun wanita

tudung kepala untuk kaum pria